開封州橋遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。 河南日?qǐng)?bào)資料圖片
河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 張?bào)w義
伸手一摸就是春秋文化，兩腳一踩就是秦磚漢瓦。中原地區(qū)長(zhǎng)期處于歷史舞臺(tái)的中心，作為中國(guó)古代文明多元一體化進(jìn)程和中華民族文化發(fā)展的見證，我省考古項(xiàng)目中秦漢以來(lái)的考古發(fā)現(xiàn)入選歷年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)的達(dá)到16項(xiàng)，涉及都城制度、帝王陵寢制度、喪葬制度、鄉(xiāng)村聚落形態(tài)、手工業(yè)考古等多個(gè)方面。
駝鈴西來(lái)?yè)P(yáng)帆東海
“十月驅(qū)車漢函谷，冷云高處望中條。”北宋詩(shī)人晁補(bǔ)之的詩(shī)句描繪了漢函谷關(guān)的地理位置和交通狀況。漢函谷關(guān)的交通盛況，是中原地區(qū)交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)的一個(gè)縮影。
新安漢函谷關(guān)作為漢代最為重要的一處內(nèi)關(guān)，至今已有2100多年的歷史。漢函谷關(guān)一直到隋唐時(shí)期，都是一處重要的軍事關(guān)隘。同時(shí)，它又是絲綢之路的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，見證了絲路貿(mào)易的繁榮興盛。洛陽(yáng)新安漢函谷關(guān)遺址入選2013年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。
考古工作者在距離漢函谷關(guān)不遠(yuǎn)的黃河岸邊發(fā)現(xiàn)了小浪底水庫(kù)東漢漕運(yùn)建筑基址，該遺址與黃河漕運(yùn)和函谷關(guān)防御體系有關(guān)，應(yīng)是一處具有倉(cāng)儲(chǔ)轉(zhuǎn)運(yùn)和軍事守備雙重功能的倉(cāng)庫(kù)，入選1998年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。
為了大運(yùn)河申遺，河南考古工作者對(duì)洛陽(yáng)回洛倉(cāng)遺址、?？h黎陽(yáng)倉(cāng)遺址、鄭州汴河故道惠濟(jì)橋段等重要節(jié)點(diǎn)遺址進(jìn)行了發(fā)掘，成果豐碩。洛陽(yáng)回洛倉(cāng)遺址和浚縣黎陽(yáng)倉(cāng)遺址入選2014年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)，兩座糧倉(cāng)代表著隋代不同類型的大型國(guó)家糧倉(cāng)，揭示了我國(guó)古代地下儲(chǔ)糧技術(shù)水平。
開封的州橋，是位于唐宋大運(yùn)河汴河段與古代開封城南北中軸線交匯處的一座重要橋梁建筑。經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)掘，開封州橋及附近汴河遺址的考古發(fā)掘取得重要成果，填補(bǔ)了中國(guó)大運(yùn)河?xùn)|京城段遺產(chǎn)的空白，入選2022年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。
大運(yùn)河的開通極大地促進(jìn)了陶瓷等手工業(yè)的發(fā)展，中國(guó)陶瓷乘船出海，影響世界。
寶豐清涼寺汝官窯遺址的發(fā)掘可謂驚世發(fā)現(xiàn)，出土遺物極為豐富，絕大多數(shù)為汝官窯瓷器。禹州神垕鈞窯遺址的發(fā)掘表明，鈞窯的發(fā)展歷史分為3個(gè)時(shí)期，大體覆蓋了鈞窯發(fā)生、發(fā)展、繁榮的過(guò)程。寶豐清涼寺汝官窯遺址、禹州鈞窯遺址分別入選2000年度、2001年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。
中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)孫新民說(shuō)，河南陶瓷業(yè)對(duì)外影響最大的主要是唐三彩和宋代瓷器。五大名窯中，汝窯、鈞窯和北宋官窯均在今河南境內(nèi)。汝窯對(duì)于其后的浙江南宋越窯、南宋官窯、南宋龍泉窯以及高麗青瓷都有一定程度的影響。
建中立極陌上農(nóng)桑
漢魏洛陽(yáng)城和隋唐洛陽(yáng)城的布局制度是中國(guó)都城制度史上重要的環(huán)節(jié)，多年的持續(xù)發(fā)掘和研究取得了重要進(jìn)展。
漢魏洛陽(yáng)城是東漢、曹魏、西晉、北魏四個(gè)重要王朝的都城。始建于曹魏時(shí)期的太極殿，是中國(guó)歷史上第一座“建中立極”的宮城正殿，其創(chuàng)建的宮室制度及都城格局，影響了中國(guó)乃至東亞古代都城布局一千多年。漢魏洛陽(yáng)城太極殿遺址入選2015年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。
隋唐洛陽(yáng)城應(yīng)天門東闕遺址入選1990年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)，隋唐洛陽(yáng)城是隋唐兩代東都城。應(yīng)天門為宮城的正南門，為隋唐洛陽(yáng)城中保存最好的一處遺址，也是隋唐兩京考古發(fā)掘出的第一座宮闕遺址，是隋唐洛陽(yáng)城中軸線上的標(biāo)志性建筑。
入選1992年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)的洛陽(yáng)北宋衙署庭園遺址，是目前我國(guó)古城中首次發(fā)現(xiàn)的宋代園林，其保存情況之好、保存面積之大前所未見，其營(yíng)建制度與宋《營(yíng)造法式》所載大致吻合，是典型的宋代官府建筑，這一發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究古代衙署建筑風(fēng)貌有著非常重要的意義。
內(nèi)黃三楊莊遺址是我國(guó)目前唯一保存完整、性質(zhì)明確的西漢晚期至東漢初期的農(nóng)業(yè)聚落遺址，再現(xiàn)了兩漢時(shí)期黃河中下游地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況、農(nóng)村社會(huì)形態(tài)、農(nóng)民生活場(chǎng)景，代表了漢代最基層社會(huì)組織結(jié)構(gòu)、建筑結(jié)構(gòu)布局、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平。這是一處價(jià)值巨大、內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)的獨(dú)具特色的聚落遺址，由于被黃河淤沙掩埋而保存完整，堪稱“中國(guó)的龐貝古城”，入選2005年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、鄭州大學(xué)歷史學(xué)院院長(zhǎng)劉慶柱說(shuō)，國(guó)家是文明社會(huì)的概括，而都城是文明形成的主要標(biāo)志和物化載體。中國(guó)古代建都主要是以中原地區(qū)的“長(zhǎng)安—洛陽(yáng)—開封”為軸心分布?！秴问洗呵铩氛f(shuō)“陵墓若都邑”，因此帝王陵墓是都城的縮影，由此構(gòu)成了中國(guó)的都城與帝陵的二元文化。我們應(yīng)該從都城和陵墓兩方面來(lái)探討中國(guó)古代國(guó)家認(rèn)同的物化載體。
帝王陵寢視死如生
2023年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)河南入選的兩個(gè)項(xiàng)目核心要素都是墓葬，墓葬是考古中的重要門類。
永城芒碭山漢梁王墓群是梁孝王劉武、王后及其后代歷任梁王、王后的家族墓地，在10平方公里范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)大中型西漢墓21座、陵園遺址2處、陪葬坑6處、寢園遺址1處。永城芒碭山西漢梁王墓葬大型墓均是“斬山作廓、穿石為藏”，墓室規(guī)模巨大，在全國(guó)同類墓中絕無(wú)僅有。永城芒碭山漢梁孝王王后墓、永城西漢梁國(guó)王陵與寢園分別入選1991年度、1994年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。
東漢12座帝陵，除漢獻(xiàn)帝禪陵在焦作修武外，其他11座帝陵都在洛陽(yáng)附近。位于洛陽(yáng)的東漢帝陵分為南北兩個(gè)兆域，陵寢制度較西漢有了較大的變革。西晉和北魏的帝陵也分布在洛陽(yáng)北部的邙山上。近年來(lái)，洛陽(yáng)市文物考古研究院結(jié)合“邙山陵墓群考古調(diào)查與勘測(cè)”項(xiàng)目，對(duì)東漢帝陵及其陵園遺址進(jìn)行了大規(guī)模的調(diào)查勘探，并對(duì)個(gè)別帝陵陵園遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘，取得了重要收獲。洛陽(yáng)東漢帝陵與洛陽(yáng)邙山墓群、洛陽(yáng)東漢帝陵考古調(diào)查與發(fā)掘分別入選2007年度、2017年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。
漢魏之際，社會(huì)動(dòng)蕩，陵寢制度也在發(fā)生劇烈變化，從厚葬轉(zhuǎn)為薄葬。安陽(yáng)曹操高陵的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘，印證了文獻(xiàn)中對(duì)曹操高陵的位置、曹操的謚號(hào)、曹操所倡導(dǎo)的薄葬制度等有關(guān)記載是確鑿可靠的信史，為曹操及漢魏歷史的研究開啟新的篇章。安陽(yáng)西高穴曹操高陵入選2009年度中國(guó)考古十大新發(fā)現(xiàn)。
河北磁縣東魏元祜墓及河南安陽(yáng)固岸東魏北齊墓地是配合南水北調(diào)中線工程考古發(fā)掘項(xiàng)目，入選2007年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。固岸墓地時(shí)代跨度長(zhǎng)，涉及朝代較多，墓葬形制豐富，出土文物種類繁多，其中東魏、北齊墓葬大批量集中發(fā)現(xiàn)尚屬首次，大量紀(jì)年明確的墓志磚出土，則為研究北朝晚期的墓葬提供了分期斷代標(biāo)準(zhǔn)。
河南省文物考古學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)孫英民說(shuō)，河南是中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的誕生地，是中國(guó)考古的主場(chǎng)地，這里有完整的考古學(xué)文化譜系。自1990年開始評(píng)“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”以來(lái)，河南入選項(xiàng)目數(shù)量之多、時(shí)代跨度之長(zhǎng)、項(xiàng)目范圍之廣、學(xué)術(shù)價(jià)值之高，無(wú)不實(shí)證了河南在中華文明起源、形成、發(fā)展過(guò)程中的核心地位。
